2018.5.21(一) Day 4
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諏訪大社上社本宮
上社本宮的建築 , 數量跟規模都展現出「信濃國一之宮」和「日本最古老神社」之一的氣勢! 本宮神靈的住所是「守屋山」
「諏訪大社」
因為不同意國讓 , 大國主神的兒子建御名方神跟天照大神派令的建御雷神大打出手 , 建御名方神戰敗逃到了諏訪湖 , 從此隱居也不出席每年十月在出雲大社的眾神聚會 ,建御雷神大概也不想見到死對頭 , 更何況祂要忙著踩住大鯰魚 ,要不然日本就會大地震。 每年農曆10月,全日本都在神無月,只有諏訪地區跟鹿島神宮可以跟出雲大社一樣是神在月,超威的。
諏訪湖 , 兩岸,有二社四宮。
上社= 湖的南岸,前宮(茅野市)+本宮 (諏訪市)
下社= 湖的北岸,秋宮(下諏訪)+春宮 (下諏訪)
江戶時代開始稱這個從前大祝的居住地和祭典舉辦地為「前宮社」,明治時代開始正式命名為「諏訪大社上社 前宮」
在上社(前宮+本宮) 的 8 根御柱中,「本宮一」直徑最大,柱體最粗。
「御柱」(おんばしら)。
御柱是諏訪大社最著名的特色之一。御柱是由「日本冷杉」(モミ)製作、以順時鐘的方向在神殿的右前方、左前方、左後方、右後方環繞神殿設置。像是幫神社圍出一條結界 ,御柱的建造最早在平安時代的桓武天皇時代就有建造的紀錄。
諏訪大社上下社共4宮的社殿,四周都有四根巨大參天的御柱圍繞著,御柱的功能、由來有多種說法,如標示聖地、結界或是供神明降臨時附身的神體或是整修神殿用的代用建材。參拜時可順便在四根御柱集天地之氣。
諏訪大社 是在全國擁有超過一萬座分社的日本最古老神社之一。有上諏訪的上社、下諏訪的下社,分別供奉著武神、農耕神、狩獵神、風神,深受信徒崇拜。每 6 年在春季舉辦 1 次的“御柱祭典”是從山上砍下用於建造神殿四角的大木材,順著 30 度的斜坡往下滑、大木材上乘著許多稱作“氏子”門人,是驚心動魄的祭典。
我們在早上9點之前抵達諏訪大社的上社本宮。
車行大概10-15分鐘 , 車資1600日圓 ,
是太早來了嗎 ? 水手舍還在打掃中 。
一之御柱在進了鳥居後 , 馬上就可以看到
大家都說相撲的由來就是兩個戰神的互相角力 , 諏訪大社畫出這個場地 , 是想要表達這個意思嗎 ?
二之御柱就在布橋的旁邊。
其實 , 御柱都是過了這個<御手洗川> 上面的橋 , 穿過鳥居進到諏訪大社上社本宮
三之御柱就在玉垣之外囉 ? 努力向外看囉 !!!
「布橋」。名稱來自大祝舉行神事時會在地上鋪上布料。
諏訪大社上社本宮-四腳門 (德川家康奉納 )
茅野車站 茅野駅/ちのえき Chino eki
茅野站 時刻表
http://www.jreast-timetable.jp/cgi-bin/st_search.cgi?mode=0&ekimei=%E8%8C%85%E9%87%8E&x=52&y=13
上諏訪車站 = Kami-suwa eki かみすわえき
東口(霧峰口)比較熱鬧 + 西口(諏訪湖口)
上諏訪站 時刻表
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星期 一 二 三 四 五 六 日
曜日 月 火 水 木 金 土 日
ようび げつ か すい もく きん ど にち
操作明細 :
早上8:00松本出發
早上8:24抵達茅野車站..計程車到諏訪大社-本宮。
9:00 -10:00 參拜大社本宮
10:15-10:30本宮回到茅野車站(計程車)
10:59-11:03特急(super梓)往上諏訪車站
註1最慢11:00離開前宮,搭12:04往上諏訪車站)
註2茅野站裡面有商場,也很好玩。
諏訪市觀光案內所 官網 http://suwa-tourism.jp/annaijo.php
茅野市観光案内所 (商場2樓)
茅野市ちの3506モンエイトビル2F 電話番号0266-72-2627
営業時間 9:00~17:30 定休日 無休(旦し12/31~1/3全休)
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以下為網路資料功課
「御神渡」
上下大社分開的原因,
相傳是因為諏訪大社的主祭神---建御名方神(タケミナカタ) 和妻子八坂刀売神(ヤサカトメ)吵架,生氣的八坂刀売神跑出去居住,就這樣分成上社、下社在湖的兩邊。
雖然吵架了,但建御名方神仍不時會來找妻子, 因此冬天凍結的諏訪湖出現龜裂的痕跡,據說這是建御名方神渡河的證據。
「御神渡」現象為湖面的冰在冷暖溫差下熱脹冷縮,因而出現山脈隆起的形狀,據說這是諏訪神明行經的路線。在大批觀眾的關注下,祭神儀式已在諏訪市與下諏訪町等4處舉行。
一個河面的物理現象 , 搭配神話的傳說 , 倍增神秘的想像 。「御神渡」現象為湖面的冰在冷暖溫差下熱脹冷縮,因而出現山脈隆起的形狀,據說這是諏訪神明行經的路線。
2018年是繼2013年1月以來再次出現「御神渡」現象。祭神儀式結束後,也公布從御神渡方向得出的占卜結果,據說今年的天候「前半年雖不太穩定,但後半年相當順利」。
(影片) 2018長野‧諏訪湖御神渡 結冰湖面「神之路線」祭神
https://asahichinese-f.com/photo/12429426
(影片) 2018 長野県 諏訪湖の御神渡り 氷が競り上がる瞬間 !
https://www.youtube.com/watch?v=Tl5CVnDdy80
(影片) 2018 日本長野縣諏訪湖再現罕見「御神渡」現象
https://www.youtube.com/watch?v=COS4WfaqzW4
"御柱祭" 「天下第一大祭」
信州諏訪地區六個市町(鎮)村的20萬諏訪人全體參加的"御柱祭",是諏訪大社的節日,雄壯且有氣魄,可列為天下大祭之一。
據說其起源是從平安時代開始的,由人工拖曳並豎立於諏訪市的上社本宮、茅野市的上社前宮、下諏訪町的下社秋宮、下社春宮四處。長17公尺、重12多噸的巨木由人工拖曳的"山出(出山)"以及年青人爭騎滑落的巨木時驚心動魄的"木落(落木)",都是精彩的必看"節目"。御柱祭每6年舉行一次 , 主要活動在4月1日~ 6月15日,前次2016,下次節日會在2022年。
每 6年才舉辦一次的「天下第一大祭」,傳承超過1,200年的長野縣「御柱祭」。
長17公尺、重12多噸的巨木由人工拖曳的"山出" , 年青人爭騎滑落的巨木時驚心動魄的"木落",都是讓人怵目驚心。一種狂熱傳承 。 可參考電影 : 哪啊哪啊~ 神去村
「御柱」(おんばしら)。
御柱是諏訪大社最著名的特色之一。御柱是由「日本冷杉」(モミ)製作、以順時鐘的方向在神殿的右前方、左前方、左後方、右後方環繞神殿設置。像是幫神社圍出一條結界 ,御柱的建造最早在平安時代的桓武天皇時代就有建造的紀錄。
諏訪大社上下社共4宮的社殿,四周都有四根巨大參天的御柱圍繞著,
御柱的功能、由來有多種說法,如標示聖地、結界或是供神明降臨時附身的神體或是整修神殿用的代用建材。參拜時可順便在四根御柱集天地之氣。
有什麼事情明知道危險,也無法阻止你去做?
雙腿緊緊夾住巨木,從超過30度的斜坡向下急衝,幾乎在第一時間木頭上所有人都會摔下來,就算挺過第一波衝擊,也不可能不在重力加速度的下衝過程被甩飛出去。不過快要抵達終點前,眼尖的人看準速度漸緩的時機,奮力跳上巨木前端,周圍參加者也一鼓作氣,猶如大批螞蟻爬上蛋糕般占據巨木,因為最後還能停留在巨木上的人不僅是公認的勇者,還能擁有好彩頭。
日本每6年才舉辦一次的「天下第一大祭」,傳承超過1,200年的長野縣「御柱祭」。那些被甩下來的人可不是拍拍屁股站起來就沒事了,至今203次的御柱祭中死傷者不在少數。
不怕死的勇氣!御柱祭《哪啊哪啊∼神去村》慶典原型
https://solomo.xinmedia.com/travel/113693-Onbashira
http://kywu.pixnet.net/blog/post/33901006
http://newamazing.pixnet.net/blog/post/443363438
(影片) 不要命的日本「御柱祭」:是男子漢就參加
https://www.youtube.com/watch?v=ojOY9IgZJks
---日本神話----
國讓的故事 …出雲大社
諏訪大社主祭神…建御名方神…不用參加出雲大社每年10月(神無月) 的開會
在開始講述大國主的故事之前,先來簡易說明一個概念。
在日本神話裡有著「天津神」與「國津神」這兩種稱呼,
「天津神」是待在「高天原」的神祇,或從高天原下凡的神祇總稱,
「國津神」則是指,在天津神到來之前,便棲息在日本各地的土著神。
「葦原中國」 = 現在的日本國土
眾神居住之地「高天原」,其主宰太陽神「天照(アマテラス)」下令:大國主所在的「葦原中國(意指日本的國土)」,應該由祂的兒子「天之忍穗耳(アメノオシホミミ)」來統治。
天照大神除了建御雷之外,還額外派遣運輸神「天鳥船(アメノトリフネ)」作為隨從
大國主表示:這問題自己無法回答,必須交給兒子「事代主(コトシロヌシ)」來回答,但是祂為了狩獵與捕魚前往了「美保崎」,到現在還沒有回來。於是,建御雷便命令天鳥船,去將事代主給帶回來,並問了祂同樣的問題,結果事代主表示,願意將葦原中國奉獻給天照之子。
大國主神說 , 祂的另一個兒子, 性格豪放的建御名方神有意見 ,
建御名方神出場就大喊:是哪個傢伙,敢在我的國家偷偷交談。想要這個國家的話,就來比力量贏過我再說,看我先來抓住你這傢伙的手。
建御名方神雖然使力的抓握,但建御雷神被捉住的手,突然變成了冰柱,接著又變成劍刃,讓吃驚的建御名方神痛到放開手。見到對手一退縮,建御雷神隨即展開追擊,抓住建御名方神的手,並將祂給丟了出去。
在短暫的攻防裡,建御名方神深刻體會到,建御雷的力量非同小可,並非自己能贏過的強敵,於是開始逃跑,與建御雷展開一場追逐戰。
最後,精疲力竭的建御名方神,在逃到位於「信濃國」的「諏訪湖」時,手持十拳劍的建御雷神逐步逼近,並準備斬殺建御名方神。
「諏訪大社」
無法反抗的建御名方神開始求饒 : 拜託建御雷神饒祂一命,作為代價自己一生都不會離開諏訪地方,並且會遵從大國主與事代主的命令,將葦原中國奉獻給天照之子。
聞此,建御雷也很乾脆的答應了請求。
在諏訪湖的周圍有座「諏訪大社」,建御名方則是它的主祭神。
既然兩個兒子都同意交出國家,身為父親的大國主,自然也得給建御雷
一個明確的回答。大國主同意將國家奉獻給天照之子,但祂有兩個請求希望建御雷能夠答應。
作為獻出國家的代價,大國主希望將自己的住處,變成像天照之子的宮殿一樣豪華,並表示若辦得到,祂之後就會退位隱居。
而自己的眾多子孫,若能以事代主為先導者的形式,成為天照之子的侍從,那就不會發生背叛的情形,而這兩項請求皆得到了允許。
之後,按照大國主的期望,一座名喚「天之御舍」的豪華宮殿,在出雲國的多藝志海灘建立起來,並由「櫛八玉(クシヤタマ)」負責,舉行了一場宴會。就這樣,完成任務的建御雷回到高天原,回報已平定葦原中國,而獻出國家的大國主,也如之前所說退位隱居至幽界,故事到此結束。
至於故事中的天之御舍,就是現今位於島根縣的「出雲大社」,並將大國主奉為主祭神。
天照大神讓2兒子「天穗日命」仕奉大國大神。而天穗日命的子孫代代自稱「出雲國造」,擔任出雲大社的宮司。
舊曆10月, 所有的神都要到出雲大社開會 , 只有2個神不用去開會 ,因為是世仇
全日本在舊曆10月 , 都稱做神無月
只有2個地方是神在月
一個是, 諏訪大社的 (建御名方神) ,
一個是, 鹿島神社的 (鹿島大明神 ) (建御雷之男神)
1諏訪大社(建御名方神) =祂是大國主命的兒子 , 也是國津神中力量最大的神明
2鹿島神社(鹿島大明神) (建御雷之男神) = 代表天津神接收葦原中國的神明 , 腳下踩著一隻大鯰魚 , 歷史上有多次在舊曆10月發生大地震, 所以他就不用到出雲去開會了 , 同時也避免祂跟建御名方神 , 兩個死對頭碰面