這是漫步的部落格~

 Day 7 ( 2015.02.02 Monday)

京都Westin Hotel~ 金閣寺 ~ 錦市場 ~ 高瀨川二条苑午餐~永觀堂~大阪心齋橋 ~關西日航飯店

用完午餐從高瀨川二条苑離開, 我先走到大倉飯店,我知道大飯店一定有計程車的服務, 果不然, 有一排長長的計程車在後門排班, Door man 很主動且熱心的幫忙叫了計程車, 很快的, 我們就往永觀堂急馳而去。 

我和秀相識在2013的9月, 在CK學校的天下第一班成了代表.戰友.及好朋友。

我們對於經營班上的理念相同, 那就是不經營, 不干涉, 只協助。她的高效率在開學的第一週, 我們就解決了窗簾的訂做, 校慶當天她更是在班上當起幕後的大廚,我則是跑了醫院晚到而無法幫忙. ....

我們偶爾會討論一點點的日本, 她會告訴我一些佛經的事情, 在2014年的5月, 在CK學校的成年禮上, 她送了我法鼓文化出版的<禪味京都>及<禪味奈良>兩本書 , 當我看到這2本書的時候, 我好感動, 連說謝謝, 過了30分鐘, 我還是忍不住的告訴她, 我家的書架上有這2本書, 她倒是很大方地笑說, 舊的書妳就盡量畫, 盡量做筆記, 新的這2本就供起來啊~ 哈哈, 說的好, 她是長年在法鼓山修行的人,她一直覺得我會喜歡這兩本書。 

2014年中, 她傳了蔣勳的小段文字, 說是來自某篇文章, 但她一下找不到全文, 我很快地在網路上找到, 回傳全文給她, 那篇文章就是 ( 捨得.捨不得 ), 我們2個人都很喜歡它。 

2014年底, 我在書局看到蔣勳出了一本新書 ,書名竟然就是 ( 捨得.捨不得 ), 趕緊買回家看, 序言真的就是之前我跟秀在討論的那篇文章.......我決定要買來送給她, 因為是年底, 我忙著工作, 又忙著日本山陰的事情, 我可能太急著要趕在12月31日之前送給她當新年禮物 ,我在網路上買書, 竟然點錯了, 當我在12月31日那天從小7領貨準備快遞給秀的時候, 發現我拿在手上的盒子輕輕的, 空空怪怪的, 心裏有預感是出錯了~ ,  回到辦公室打開一看, 真的只買到朗讀金剛經的CD而已, 書呢 ? !!! 也許是老天爺不讓我這麼倉促, 祂要我慢慢地做, 於是我又退了貨再重訂一遍, 這一拖, 又過了好幾天, 這一拖, 我有預感, 也許秀已經買了這本書了……. 

我再次拿到新書, 很開心的快遞給秀, 她因為當天請假, 又隔了2天才回我Mail , 她先是感謝我送書給她, 她好開心, 然後她說......就在幾天前她逛書店時, 她也已經買了這本書了,......我訝然失笑. 回mail跟她說起我買這本書的曲折, 她也非常的驚訝, 於是, 在我們彼此送書的紀錄中 ,我們都送了對方已經擁有的書.....哈哈, 這就是絕佳的默契啊~ 

Dear Candy 啊, 

書收到了… 

我們一定曾有一世是同修, 同在佛陀座下修習過… 

是舍衛國, 亦或忉利天…  或鹿野苑… 

我啊, 在上週也買了這本書.  突然也想來’抄經’勒.    謝謝…  下次妳再訪京都, 

帶札’冷金箋’回來喔 . 

願 眾生離苦得樂 

秀X  合十   

對於永觀堂, 我一直認為那是賞楓的名所。但是是在什麼時候呢 ? 我忽然知道了那尊回頭的阿彌陀佛像, 我開始上網搜尋祂的照片, 深深為這個永觀師父的故事著迷, 也深深感佩著阿彌陀佛的大慈大悲, 然後在( 捨得.捨不得 )的這本書中的第一篇文章, 竟然出現了 ( 回頭 ) , 蔣勳娓娓地述說著永觀堂的點點滴滴及那一個慈悲的回頭 , 這麼多的巧合 , 促成了我這次的京都一日行, 無論如何一定要去的朝拜點就是 ( 永觀堂 ) ~  

 非假日, 非賞楓季節的永觀堂, 沒有什麼訪客, 冷冷的.靜靜的很舒服, 見到了回首阿彌陀佛像, 我在佛堂內駐足很久, 很感謝一連串的機緣, 我終於能夠得見參拜, 捨得捨不得, 一切都是緣份 ~永遠不會太遲。 

http://www.eikando.or.jp/  永觀堂官網

http://www.zipangguide.net/travel/sight/kyoto/zenrin_temple.html   日本見聞錄

禪林寺俗稱永觀堂，岩垣楓葉等約3,000株楓葉樹遍佈寺院，自古以京都屈指的賞楓名勝聞名。

禪林寺坐落於形勢高低不等的山丘上，必須配合這地形配置各座殿宇，也因此造成了禪林寺獨特的風格。這些殿宇，有許多都是頗具歷史性，例如唯有在城堡或大名宅第才可以見到的總門及中門、保存禪林寺的正尊阿彌陀佛像的阿彌陀佛堂、格式設計如同五重塔的多寶塔、有「松鳥圖」及「群仙圖」等著名門畫的書院造方丈(釋迦摩尼堂)等，都是重要的歷史建築。殿宇之間以稱為「臥龍廊」的走廊連接，是因為臥龍廊是順著山的斜面所建，可以體驗彷彿在龍的身體裡面行走，是唯有來到禪林寺才可體驗的獨特經驗。

不僅是歷史文化建築，禪林寺另外也有值得觀賞的景點包括，悲田梅、三鈷松、水琴窟及辯天池等。據說永觀最後再也等不下去，就將梅樹的果實送給了貧窮的病人，這顆梅樹則被稱為悲田梅。三鈷松的三鈷代表了智慧、慈悲及真心，它的樹葉分成3辦，是顆非常珍貴的松樹，傳說只要拿著這松樹的葉子就可以得到3種福氣。水琴窟是產生悅耳的擊水聲音的樂器也是裝飾，用於日式花園或庭院，其聲音如此纖細、柔美又清澈、靜謐，像是來自地底的聲音。辯天池是楓葉名勝，秋日楓葉隨風飄舞，美不勝收。

禪林寺是淨土宗西山禪林寺派的總寺院，山號眾聖來迎山、院號無量壽院，正尊阿彌陀佛如來立像(重要文化遺產)的頭面朝向後面，因此稱為「回望阿彌陀佛」。另外，永觀堂是京都3間勸學院(學問研究所)之一，自古盡力於學問的追求。

855年(日本齊衡2年)空海的徒弟真紹購買了文學作家藤原關雄的宅邸遺跡作為寺院。當時京都禁止私人建設寺院，因此863年(日本貞觀5年)，由當時的清和天皇取得「禪林寺」的寺號成為正式寺院。

禪林寺起先是真言宗寺院，在被稱為是興中之祖的第7代住持永觀(1033年~1111年)時開始逐漸轉變為淨土宗。禪林寺流傳著許多有關永觀的故事；1082年，當時50歲的永觀正一邊念著佛，一邊在阿彌陀佛如來附近徘徊時，阿彌陀佛如來突然由須彌壇走下，與永觀一起開始行走。永觀嚇了一跳後停下，阿彌陀佛如來則回過頭說「永觀太慢了」。從此阿彌陀佛如來的頭轉不回來，就以回過頭看的姿勢安置在正殿。因此，正尊被稱為「回望阿彌陀佛如來立像」；也有個故事說，正當永觀專心念佛時突然眾神明乘坐紫雲來迎接永觀，因此山號稱為聖衆來迎；又一個故事說，永觀不只推薦人民念佛，也在禪林寺裏設置藥王院救濟病人，因此禪林寺也被稱為永觀堂。

永觀之後，靜遍及西山派証空等將禪林寺完全改為淨土宗，禪林寺也就香火不絕。在應仁之亂等戰亂中雖稍微衰退，但經過第34代宏善及第37代果空等的努力，加上豐臣秀吉及德川家康等權力者的保護，殿堂等也逐漸被重建。