這是漫步的部落格~

 Day 3. (2015.01.29 Thursday ).

玉造溫泉~玉作湯神社~稻佐之濱~稲佐の浜(いなさのはま)~出雲大社~採草梅 ~島根葡萄酒莊~松江城堀川遊船~松江城 ~ 皆生溫泉

出雲大社いずもおおやしろ、いずもたいしゃ Izumo Ōyashiro, Izumo Taisha島根縣 

沒人規定出雲大社要怎麼寫吧 ~  

一直以為本殿遷好, 一切工程就都結束了, 但結果並沒有 !!!

車子離開稻佐之濱, 背著海岸, 往出雲大社前行, 經過一些安靜的和式平房一些小商店, 有如小叮噹的任意門, 當我還在放空的時候 , 我們已經抵達神樂殿外面的停車場 , 下車第一件事, 先去洗手漱洗一番, 我說的當然不是手水舍囉 ~ 然後, 集合一下, 往前邁步, 然後就到<神樂殿>了………………我到現在都還想罵人 ~~~ 有人享用大餐結果先上甜點的嘛 ???~~ 雖然西小姐速速把大家帶離神樂殿 , 先往大社銅鳥居外面的<手水舍>去, 但神樂殿已經被看光了啦 !!! 話說要想進神社, 不就是應該要先穿過鳥居大門堂堂正正的進去, 走過長長的松樹碎石參道 , 才到手水舍, 才進拜殿………之前在網站上看到有人的遊記是從神樂殿開始, 當時心裏就覺得怪怪的, 後來想到, 可能是旅行團遊覽車的關係吧 , 神樂殿外面就有大停車場, 團體遊客應該都會從那裡進來………………….可是我忘了, 我忘了, 我也會是團客 !!!!!!!!!我怎麼忘了阻止這件事, 怎麼忘了安排動線, 讓我一手精心的規畫全部破滅 !!!!!! 完全傻眼

好吧~ 我的心情受到影響, 趁大家在手水舍忙著的時候, 把注意力轉移到旁邊大國主神和兔子的雕像, 其實不大好拍照, 這個角度一直都會有光線的問題, 雖然是陰天~

松之參道 ~中間是給神明通行的，凡間的人都走兩邊 

大國主命和「幸魂奇魂」的銅像

進了最後的銅鳥居, 一個嶄新的拜殿出現了, 話說, 本來以為新主殿已完成, 所以不會再有工地出現, 沒想到, 整個工期是那麼長, 現在幾乎還有一半還在整修, 不過, 比起之前的人來說 , 至少主殿是整修好了, 這應該是要讓人開心的吧, 拜殿後面的八足門的屋頂, 應該也是新的了, 看看右手邊整個圍起來, 東十九舍不見蹤影, 整個東半邊全部是一個大工地, 意思就是看西邊就是了~

 ( 這是拜殿 ~ 拜殿的注連繩長約8公尺重約1.5噸 ) 

燈籠上的社紋 

以下是八足門~

下面紅色的大圓圈, 據說是宇豆柱的位置~

裏面是櫻門 ~

屋頂上的社紋 

瑞垣很高, 兩邊的樹木也很高, 只看到主殿高高的新屋頂, 走到西邊瑞垣的中間, 那邊還有一個祭拜的地方, 話說本殿的方位是朝向南方, 但是本殿內的御神座是朝向西方, 所以如果真正朝拜的方向應該是從側邊, 這樣才是對著神明的正方向. 如果是從八足門往裏面拜, 拜到的是神明的側邊啊~ 這個木牌有很清楚的說明, 話說, 瑞垣不但很密很高, 裏面還有一層玉垣, 什麼大社造啊~ 跟本看不清楚啊~ 這時終於可以好好體會到玉造湯神社的親民啊 ~ 出雲大社層級太高, 看不到本殿的本體, 只有新換修好的屋頂及千木啊 !!! ( 又去看了網路別上人拍的照片, 原來我應該退後再退後, 也許對於矮個子的我來說, 會有多一點的機會拍到更清楚的照片~ )

西小姐很認真的說著千木的辨認方法 ,  老實說, 我聽的不是很懂 ,決定回家再研究一下,我還是執著在我看不到....我看不到…., (網路說法 : 有說由神社屋頂的鰹木（かつおぎ）和千木可以看出所祭祠的是男神還是女神。鰹木為屋頂上垂直於屋樑的裝飾木, 有人說是用來壓屋頂的, 屋頂上的鰹木為奇數, 祭祠男神, 偶數則祭祠女神; 千木尖端為外削 (垂直切削) 的神殿祭祠男神, 千木為內削 (水平切削) 則祭祠女神 )

至於那<二拜四拍手一拜>,應該就很好理解了． 我不寫了喔

旁邊是西十九社, 原來這就是神明住的地方啊~ ,剛整修過的屋頂煥然一新, 少了遍佈的青苔, 嶄新的有點失了古意, 門窗緊閉 ~不知裏面設備如何 ? 人潮有點多, 所以感覺不到神意,只有鬧哄哄的人味 ~

走到底, 是彰古館, 據說是展示了一些名家所製作的大國主像，還有一些雅樂器和供品、祭文等, 從日本人的網路上借用了2張照片看一下,台灣人應該沒有人進去看的吧~ ( 唉~如果我是自助…….)

走到底的彰古館右轉, 就是本殿的正後方, 照理說, 應該是可以走過去, 可以看到素鵞社, 但就在彰古館的附近就全部圍起來了, 不要說素鵞社, 連正殿背面都無法靠近啊~~~~ 所以這就是這次看了一半的出雲大社~ 

好了, 西小姐說, 現在往神樂殿方向移動, 20分鐘後上車離開 !! 瞎米, 出雲大社就這樣 ??? 就這樣 ??? 那參道呢 ? 勢溜鳥居呢 ? (古代出雲歷史博物館)在這次旅行我是早已放棄, 但就這樣離開出雲大社也未免太草率了。 我很快的想了一下, 決定做最後的掙扎。  我說, 那你們先過去神樂殿吧, 給我15分鐘, 我馬上就回來…. 說完,我衝出銅鳥居, 決定把參道好好的跑一圈, 對 !! 我用跑的, 我決定繞著參道跑一圈, 因為我知道我用走的絕對來不及, 其實最後我還是用快走的方式, 跑步對我而言太吃力, 我快走的速度倒是還可以… 為了出雲大社, 我一定要拼下去 ~ 我從背對大社的左手邊往參道一側開始小跑步, 小跑一半經過(古代出雲歷史博物館)的叉路入口, 左轉小路就可以到達, 好, 我記住了, 下次來。繼續跑, 終於,我跑到參道的入口了, 那裏還有一座青銅鳥居, 鳥居前面的參道是給神走的, 凡人們就乖乖的走兩邊, 往前方有一座小拱橋, 過了小拱橋就可以到出雲大社的勢溜鳥居那個出雲大社正門口了, 我立地停了好幾秒, 一直在思考, 我要繼續往前衝, 衝到門口拍張照片再回頭 ? 沒有拍到正門我實在不甘心, 但一時的理智還是拉住了我, 遠遠望去, 以我的腳程應該會來不及在15分鐘內回到神樂殿, 於是, 我對著大門的方向拍了一張照片, 喘了口氣, 然後開始折返, 沿著松樹參道的另一側往回衝。現在已經是面向著出雲大社的參道左邊, 我繼續快走著, 腦中開始回想著這幾年對出雲大社的想望,  想著自己莫名的對<神無月>充滿好奇, 幾年來耐心的等待就是為著今天能夠站在出雲大社裏面,  看了一堆的資料和圖片, 結果落得快跑參道一圈。 遠遠一群兔子的小塑像讓我又停下了腳步, 訴說著大國主神和兔子的傳奇, 拍下照片, 我又繼續的快走著, 心裏想著, 我今天是來探路的嘛 ??? 認真的走著 , 背部小流汗, 因為快走外加時間的急迫, 我的心臟跳的很快, 腎上腺素飆高, 終於又回到了大社的青銅鳥居, 拍了銅製的神牛和神馬 (其實鏡頭外全是工地雜物和進行中的工程) , 速速往神樂殿前行~ 

剛離開出雲大社的時候,我的心情是很沮喪的,甚至到現在寫文的時候都還不能平復, 直到這個星期不斷修改著這篇文,又在網路上找了些了照片, 慢慢的,我的心情才安定下來,反省之後 , 其實我還是很幸運的, 有這麼多親朋好友陪伴我去出雲大社,比起這幾年在網路上發文的網友,我看到了已經整修完成的本殿,八足門,西十九社...就算只看到一半的出雲大社又怎麼樣呢 ? 多少人只看到包裹住的大殿, 多少人看到的出雲大社更像一個大工地 ? 而我還有什麼好抱怨的呢 ? 隨緣隨喜不就應該是我們面對不如意的時候應該有的心境嘛 ? 能夠如願來到出雲大社, 我應該是要開心才對,還有什麼不滿足的呢~ (後來發現自己很能自我平復~特異功能..哈哈 )

出雲大社的神樂殿以巨大的注連繩出名, 長13公尺重5噸, 頗有氣勢, 一旁的旗桿今天是空蕩蕩的, 日本國旗呢 ??? 賣御守的地方圍了很多人認真的選購, 我繞了2次, 沒有看到喜歡的, 決定不買 !! 回到車上 , 卻發現很多人的手上都多了一條雲太的抹茶蛋糕, 大家在旁邊的賣店逛的好開心, 每個人都試吃了抹茶蛋糕, 吃過的人都決定帶一條回家, 看起來, 蛋糕比御守有吸引力呢 ~~~!! 這是出雲大社帶給大家的大滿足~有誰規定來到出雲大社一定要這麼不死心的呢  ?!!

據說站在神樂殿的注連繩下，往上用力投擲五圓硬幣,如果可以嵌進注連繩內，締結良緣就有希望，日文的五円發音跟緣(ご縁)相同, 所以大家都會使用五円硬幣。許多的年輕女性為了祈求良緣都會特別來出雲大社。但是,  現在已經不准丟擲硬幣了, 據說, 這個丟錢的行為本來就是不正確的傳聞,大家可能都很想丟,但是都不敢輕舉妄動,  繩子的底部也圍上了鐵線不鼓勵丟擲的行為 。

離開出雲大社, 心裏想著, 這次就算來探路好了, 下次有機會自助旅行時,再來好好的走上一圈,逛逛博物館, 顗爸依舊氣定神閒的說, 想2年前,他來出雲大社旅行,就在神門通前面, 找了間咖啡廳, 輕鬆的喝咖啡, 放空坐了好久 , 好好的享受悠閒氣氛, 然後又找了間好餐廳, 氣定神閒的吃午餐享受美食,快樂的不得了, 他真不懂, 為什麼有人要跑參道呢 ??? 

車子這次經過了出雲大社的正門口, 停了一個紅燈, 大家驚呼連連 , 相機紛紛出籠, 這是第一次有人希望紅燈久一點吧, 車子不知怎麼繞的, 那位大阪司機大叔在山陰開車一直沒有很好的邏輯, 我們竟然又經過了日本第一的大鳥居, 之前經過出雲阿國銅像附近(原來就在JR舊大社站的對面~吉兆館的廣場上), 大大驚呼了一聲, 現在又停在日本第一的大鳥居前, 因為又紅燈了, 此時,我已經蹲坐在司機旁邊的走道上, 拍下這張神照, 為什麼人家拍照片都很輕鬆, 我們卻都搞得像是拍攝非洲大草原的野生動物, 稍之及逝呢 ? 很多人看到我拍的大鳥居都嘖嘖稱奇, 出雲果然是給神住的, 不是給人住的, 整條街望過去連個人影都沒有呢 ? 是啊~我後來才發現, 前面可是商店街神門通呢~~~這一切果然很神奇~

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出雲大社彰古館一人旅の旅行記

http://www.hitoritabi-ryokouki.com/2014/izumotaisya5.html

http://blog.udn.com/Amarylis/9354528 宮人草的部落格

2013西日本紀行︰出雲，神魂所在︰隱丘 (宮人草)

http://blog.udn.com/Amarylis/9316249

[日本古神的土地: 出雲] -- 日御碕神社和古代出雲大社的千木之謎

http://blog.roodo.com/polypomo/archives/15797497.html

http://www.izm.ed.jp/ 古代出雲歷史博物館 

http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=998175 背包客棧 

http://www.kankou-shimane.com/tw/izumo/index.html 島根旅遊資訊網~ 出雲市 

跟著相機去旅行 

http://emilyhuang123.blogspot.hk/2012/11/blog-post_23.html 出雲大社-大社篇下 

http://emilyhuang123.blogspot.hk/2012/11/blog-post_22.html 出雲大社-大社篇上 

http://www.zipangguide.net/travel/sight/shimane/izumo_temple.html 日本見聞錄 

http://blog.udn.com/Amarylis/9354528 宮人草的部落格2013西日本紀行出雲大社 

http://blog.udn.com/lunhua168/9402066 浮生歷眼日本一的鳥居古代出雲歷史博物館 

[日本古神的土地: 出雲] -- 出雲大社(2) 

http://blog.roodo.com/polypomo/archives/12025813.html 

在北緯37.5度的天空下 9/11_出雲大社 2010 單車縱斷日本 

http://ericchen.info/alashi/2010_tour_japan/files/74aebea4dc36014af2eca51231f86463-31.php 

http://kavanachang.pixnet.net/blog/post/72130837 卡瓦納 

出雲觀光資訊中文版(PDF)：http://www.izumo-kankou.gr.jp/pdf/chinese.pdf。
出雲觀光協會官網：http://www.izumo-kankou.gr.jp/。
出雲大社官網：http://www.izumooyashiro.or.jp/。
出雲國神佛靈場：http://www.shinbutsu.jp/。 

古代出雲歷史博物館官網 http://www.izm.ed.jp/ 

出雲大社神門通 http://www.izumo-enmusubi.org/  

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出雲大社 原名<杵築大社>，在明治之後才改名為出雲大社。 

出雲大社的後方是八雲山，東方是龜山，西邊是鶴山，整個神社位於群山之間的，更顯莊嚴。本殿的建築型式是日本最古老的神社風格「大社造」，已被指定為國寶。也是在明治時期的社格制度(神社等級分類)下, 唯一稱為<大社>的神社。 說到<出雲大社> 沒有日本人不知道，就算不知道其由來也知道他主宰結緣，就像台灣的月下老人一樣。 傳說諸神集合在出雲大社討論一般人的姻緣，誰跟誰將要相遇等等。 

目前放置在本殿受祭祀的神體是朝向西方，也就是朝著<稻佐之濱>的方向，所以當我們從本殿正面參拜的話，是向著神的側臉參拜的。一般而言，我們在日本神社參拜，是採用二拜二拍手一拜的方式，但出雲大社的參拜方式是傳承古法，遵循「二拜四拍手一拜」的程序，比一般神社多了兩次拍掌，為出雲大社獨特的地方。 

每年農曆的十月份在日本的月曆上總是會看到「神無月」的三個字，全日本只有出雲地區的月曆上所寫的是「神在月」。是因為每年的10月份所有日本的大大小小八百萬神祇，都必須要集結在這裡跟<大國主神>報告一年來所執行的業績如何，協商明年的目標，所以出雲便是神的集會場所。

出雲大社有四座鳥居，

第一座鳥居 ~ 最外圍的是白色鳥居。 號稱日本第一大的鳥居, 上面的牌額就有6個榻榻米的大小, 上面的題字為千家尊福所書寫,是為了紀念大正天皇即位(1915年)所建,高約23公尺,是日本最初使用鋼筋混凝土的鳥居, 它的位置在一畑電車出雲大社前附近。從一畑電車車站走出來，左轉直走約4分鐘即可抵達。

第二座鳥居 ~  ( 勢溜鳥居 )

第三座鳥居 ~ 紅銅鳥居
這座鳥居禁止遊客從青松參道的中間經過。所以有放欄桿擋住。 

第四座鳥居，是青銅鳥居  ( 進去就是拜殿了~ )

根據日本的歷史古書《日本書紀》所記載的，<大國主神>建造了<葦原中國>，也就是現在的日本，而在完成了建國的大業以後，就被迫把這片豐饒的大地讓給了日本民族的信仰主人<天照大神>女神。並將人間的統治權交給了天照大神與她的子子孫孫，國土讓渡的條件是建立與天同高的宮殿以供他居住。也就是現在的出雲大社，而<天照大神>的兒子 (天穗日命) 也侍奉<大國主神>。因此除了人世間的事情之外都是由大國主神所管理。 

<大國主神> 堪稱日本最忙碌的神祇,因為他不但管理著八百萬的神祇之外，他也因為救了白兔的神話故事成為了日本最具公信力且最靈驗的的月下老人。而且日本七福神中的大黑天也有人認為是以<大國主神> 為造型所創造出的神祇，若是如此,<大國主神> 還得保佑風調雨順、農業五穀豐收啊！ 

出雲大社(いずもたいしゃ) 的主祭神 是剛剛上面所提到的<大國主神>，正殿的建築風格稱為「大社造」，與三重縣伊勢神宮的「神明造」還有大阪府住吉大社的「住吉造」稱為日本最古老的三大神社風格。出雲大社擁有規模宏大的古殿社建築、本殿是在西元1744年所完成，距今已有三百多年歷史 

圍牆內最高的是出雲大社的 (本殿 ),現在24公尺高的神社令人感到雄偉，但實際上在平安時代所記載的出雲大社甚至高度達到了48公尺高，古代記錄中最高達32丈(96公尺)，比目前全世界最大的木造建築東大寺的45公尺高來的更雄偉。以目前的建築學來看，古代根本不可能有那種技術。但在2000年時準備建造祭祀準備室開挖地基時在目前的本殿前發現了「宇豆柱」，也就是支撐本殿的柱子遺跡。由粗1.4公尺的木材3棵結成一束，與出雲大社所藏的古代設計圖相同，這發現使得48公尺的記錄被視為可能性極高。(在歷史上留有多次倒塌的記錄，可能因為重建費用不斐所以漸漸降低其高度), 目前的本殿於江戶中期所建，但於2008年開始遷宮(拆除重建)。本殿遷宮於2013年5月完成，之後周邊攝末社整修直到2016年全部完工。

壯麗的神社建築，自平安時代即有「雲太、和二、京三」的順口溜。
即是「出雲大社最壯麗，然後是奈良的大佛殿、京都的大極殿」的意思

 宇豆柱目前保管在出雲大社旁的古代出雲歷史博物館 

素鵞社（そがのやしろ）~~素鵞社  ( 在整修中也看不到啊~ )

本殿正後方的出雲神社，又叫素鵞社。出雲大社祭祀大國主命，出雲神社則祭祀大國主命的父親（也有人說是祖先）素盞嗚尊。素戔鳴尊（すさのおのみこと） 

這次翻修的屋頂就是長這樣~

神魂神社的<大社造>樣式清楚很多 !!! ( 瑞垣很親民,很矮 )

神話中, 出雲大社的<宮司>為天照大神的兒子，世世代代負責大國主命的祭祀，同時兼任出雲國的 <國造> (古代日本行政區最高首長)目前由繼承其血統的<千家>家族擔任。值得一提的是因為<出雲大社>不只在神話中占有重要地位. , 在現實的皇室規範中也占有重要地位。 自古以來天皇即位時 <宮司> 便會到天皇面前獻賀詞，新任<宮司>上任時也會到天皇面前報告。但出雲大社與皇室的關係又極其特殊，在制度上來看<出雲大社>隸屬於皇室之下，不過以天皇即位時的獻賀詞內容來看卻又存在對等關係，出雲大社<本殿> 連皇室一族都不得進入。 

出雲大社在2014年最大的喜事是日本皇室高圓宮憲仁親王的次女<典子公主>，10月5日下嫁島根縣出雲大社神宮的兒子<千家國麿>。在出雲大社舉辦的傳統婚禮中，穿著傳統大禮服的新人正走向拜殿，周邊擠滿觀禮民眾。婚禮過後，典子也正式脫離皇籍，以「千家典子」之名成為平民。這是自2005年11月明仁天皇長女清子公主成婚以來，另一樁皇室嫁女的喜事。為保障皇室成員在變成平民後的生活，日本政府一次性支付典子一億零六百七十五萬日圓（約三千萬台幣）的生活費。

新年日本人都會到神社參拜以最為一年的開始， 出雲大社也不例外。目前每年到出雲大社新年參拜的人數往往超過60萬人， 逼近島根縣人數。另外5月份會舉行為期3天的大祭禮，也是一年中最重要的祭祀。天皇會派使者到出雲大社參加祭典，地方的官員跟神社宮司也會出席。還會舉行流鏑馬神事，不過並非一般的奔跑中射箭，而是向天空射箭以趕跑不吉之物。境內還有寶物殿展示出雲大社歷代的寶物。 

出雲大社位處於交通條件並不是很方便的島根縣，2013年島根縣為了紀念日本古書記完成1300年，在出雲大社的周邊舉辦了一場大型的活動－神話博覽會，用展覽、影音等各種方式呈現出日本神話的魅力！

..............................出雲阿國...............

出雲阿國的故鄉就在出雲, 這次只有經過吉兆館前面ˋ,沒有看到銅像,更不要說去出雲阿國的墓地了..下次吧~從網路捉幾張照片存起來,下次記得~